史料记载:明朝,有一位屠诗雨,是“明朝一代妙技”者之一;清朝,又有一位屠文卿供职于宫廷“造办处”,是“苏式”紫檀雕刻名家;清末民初,曾叔公屠敬书在上海老城厢开红木作坊,擅小件,尤精紫檀器,制作精工之极,雕镂镶嵌,繁而不乱,雅趣盎然,为其时所重。
遗传到屠杰这里,“紫檀基因”在锐意创新进取中,不断加强,渐成风格。身为上海市工艺美术大师、国家级“21世纪杰出专家”、世界杰出华人艺术家,屠杰赋予千年古木以生命和美,让中国传统的雕刻艺术焕发出青春的活力。
唐代画圣吴道子的老子画像与屠杰雕成的千年紫檀太上老
“继承、传播、弘扬中国传统文化,屠杰觉得责无旁贷。早在1990年代初,他就产生了要创作三教(儒、释、道)、三公(济公、关公、包公)以及其他民族英雄的想法……”他说,创作老子立像,现在时机成熟了。
太清宫里的镇殿之宝,是屠杰用直径1.5米、长3.2米的千年紫檀雕成的太上老君像,供奉在老君堂里。据说它被雕刻成像之前,是矗立在印度偏僻地区的一座荒芜古庙里,沉睡长达600年之久。
古木装上船被送到上海之前,在布拉马普特拉河上还曾遇到惊险一幕。那天午后,暴雨骤降,钢索似乎就要承受不住而崩裂,如果真的崩裂,船身都有可能倾覆。
就在这千钧一发之际,船上的人们开始默默念诵“太上老君保佑”、“福生无量天尊”,终于云开雨散,化险为夷。而这根千年紫檀,经中国科学院认定,这产自世界上最珍稀的紫檀出产地—南亚的整段圆木,有万余年轮,即有着万年自然生命的历程,为19世纪以来首次发现,可以名列当今世界最珍贵的古木文物。 将这根原木雕刻成老子像的屠杰,参考的是唐代画圣吴道子的老子画像,而这幅珍贵的画像就藏在太清宫的碑廊里。
在李约瑟先生的名著《中国科技史》中,读到“无论如何,儒家和道家至今仍构成中国思想的背景,中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。
“我是搞中国传统文化的人,越搞越觉得中国文化的博大精深、无边无际。有着两千年历史的道教,是真正的中国本土宗教,具有独特的社会功能。”说得头头是道,他俨然一位道学研究专家,“法国启蒙思想家伏尔泰就曾援引包括老子‘道生一、一生二、二生三、三生万物”的杰出命题在内的中国古代无神论思想去反对基督神学。而黑格尔认为,中国古代只有一位哲学家,那就是老子。
他说老子的‘道’乃是‘一切事物存在的理性基础’。因此,老子的《道德经》思想影响非常深远,在世界上的普及程度仅次于《圣经》和《共产党宣言》。”